Le present volume propose une reflexion diachronique et pluridisciplinaire sur la notion fondamentale d'amitie, amicitia, telle qu'elle a ete theorisee et mise en pratique par les Romains, puis par leurs heritiers, au gre de l'evolution des mentalites et des institutions. Le livre que Ciceron a consacre a ce theme si important dans le fonctionnement de la societe romaine, le Laelius ou De amicitia (44 av. J.-C.), fait d'abord l'objet d'etudes croisees, qui cherchent a definir sa structure et son aspect prescriptif, les referents d'autorite puises dans la tradition romaine sur lesquels il s'appuie, les exemples qu'il invoque et aussi son lien avec les discours de Ciceron lui-meme ou bien la maniere dont un poete contemporain d'avant-garde comme Catulle a pu le lire. Une seconde partie etudie le role de l'?« amitie ?» dans les codes sociaux et politiques qui regnaient a l'epoque de Ciceron, puis dans l'Antiquite tardive, avant d'observer l'evolution de ces codes chez les humanistes. Une troisieme partie envisage au contraire l'amicitia le cadre de la sphere privee, chez Catulle et les Elegiaques durant la Republique romaine et le debut de l'Empire, puis a la Renaissance, entre de grands humanistes comme Politien, Bude, Lascaris, Macrin, Du Bellay et a travers le genre specifique des Alba amicorum. La quatrieme et derniere partie porte sur l'echange epistolaire concu comme miroir de l'amitie, depuis Pline le Jeune jusqu'a l'humaniste Busbecq, en passant par Alcuin, Bernard de Clairvaux et Buchanan. Languages : French, English.